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Cloitre de St Trophime
Galerie Nord.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Nord. Vers la cour, les arcs doubleaux reposent sur des piliers, et sur le mur externe, sur des consoles.
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Galerie Nord. Doubleau de section carrée, chanfreiné de deux tores. La console représente un acrobate, la tête en bas.
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A gauche, galerie Est, à droite, galerie Nord.
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Galerie Est. Réalisée peu de temps après la galerie nord, cette galerie est plus large que la précédente avec une ordonnance générale semblable. Les représentations s’articulent autour de la vie et de la passion du Christ. La porte romane donne dans la salle Est.
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Gaerie Est. Elle est divisée en trois travées par de robustes piliers. Le thème général des piliers est la Passion du Christ dont le récit se déroule du sud au nord. Le premier pilier, en venant de la galerie Nord, est donc le dernier du cycle. Le programme iconographique des chapiteaux est exclusivement consacré au Nouveau Testament.
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Doubleau mouluré de trois tores profonds. Sur le mur intérieur, un atlante supporte la retombée du doubleau. Le premier doubleau repose sur une console décorée d'un grand enroulement végétal.
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Pilier d'angle des galeries est-nord. Saint André, saint Etienne et saint Paul, avec deux bas-reliefs représentant la lapidation de saint Etienne et l'Ascension.
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Saint Paul, reconnaissable par sa calvitie, tenant son phylactère, chaussé de sandales à la romaine, et l'Ascension, qui termine le temps pascal. Au niveau inférieur, les apôtres. Le corps du Christ, s'élevant debout, dans une auréole, forme le montant vertical de la croix, tandis que les consoles, supportant les anges aux ailes déployées, forme la traverse horizontale. Les bras extérieurs des anges dessinent le cercle de la couronne.
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St Etienne, tête nue, vêtu de la dalmatique et de la tunique des diacres, tient un livre ouvert gravé de son nom.
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St André et la Lapidation de saint Etienne. Le protomartyr, agenouillé, reçoit les pierres jetées par deux bourreaux. Leurs bras levés en demi-cercle, forment la couronne. Au-dessus, dans un médaillon, le Christ bénissant.
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Gaerie Est.
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Galerie Est. Chapiteau à deux rangs de feuilles d'acanthe ; une tête humaine sert de fleuron sur cette face; une large feuille formant palmette décore les autres dés. La Nativité. Bain de l'Enfant. Le tailloir commun à ces deux chapiteaux, décoré de rinceaux, porte aux angles trois mufles de lion et, ici, une tête humaine coiffée du bonnet à côtes.
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La Nativité. Bain de l'Enfant.
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Galerie Est. La Visitation. Les deux femmes s'embrassent avec tendresse.
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Galerie Est. L'Annonciation. La vierge, assise en train de filer la pourpre pour le voile du temple, reçoit l'ange qui se présente comme un orateur antique. Chapiteau à deux rangs de feuilles d'acanthe, une large feuille formant palmette décore le dé. Le tailloir commun à ces deux chapiteaux, décoré de rinceaux, porte ici, aux angles, deux mufles de lion.
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Galerie Est. Chapiteau à deux rangs de feuilles d'acanthe, une large feuille formant palmette décore le dé.
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Galerie Est. Chapiteau à deux rangs de feuilles avec fortes caulicoles. Chapiteau décoré de trois aigles du chapitre d'Arles aux ailes éployées. C'est la proclamation de la gloire impériale de l'église locale, dont le couronnement de l'empereur Barberousse marque l'apogée
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Chapiteau décoré de trois aigles du chapitre d'Arles aux ailes éployées.
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Galerie Est. Un ange occupe la face principale.
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Galerie Est. Chapiteau décoré de trois aigles aux ailes éployées. Chapiteau à deux rangs de feuilles avec fortes caulicoles.
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Galerie Est. Chapiteau à deux rangs de feuilles avec fortes caulicoles.
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Galerie Est. Chapiteau à trois rangs de feuilles ; trois têtes occupent la place des fleurons. Annonce aux bergers.
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Galerie Est. Annonce aux bergers.
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Galerie Est. Annonce aux bergers. Sur cette face, deux bouquetins grimpent à un arbre sous l'œil d'un berger vêtu du cucullus. Ce thème des bouquetins affrontés de part et d'autre de l'arbre de vie est un des plus courants de l'Asie occidentale ancienne. Chapiteau à trois rangs de feuilles ; trois têtes occupent la place des fleurons.
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Sur cette face, deux bouquetins grimpent à un arbre sous l'œil d'un berger vêtu du cucullus.
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Galerie Est. Chapiteau à trois rangs de feuilles; trois têtes occupent la place des fleurons.
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Galerie Est. Le Christ est figuré torse nu attaché à une colonne, flagellé. Sur la partie supérieure du piédroit est représenté un combat symbolique à l'épée entre un chevalier vêtu d'une cotte de mailles et un lion debout (psychomachie).
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Galerie Est. Judas. Il est représenté avec une bourse contenant les deniers qu’il a reçu pour sa trahison.
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Galerie Est. Le christ est figuré torse nu attaché à une colonne, flagellé.
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Galerie Est. Le bourreau maniant le fouet.
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Galerie Est. Sur la partie supérieure du piédroit est représenté un combat symbolique à l'épée entre un chevalier vêtu d'une cotte de mailles et un lion debout (psychomachie).
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Galerie Est. Chapiteau à deux rangs de feuilles d'acanthe. Hérode préside au massacre des Saints Innocents.
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Le massacre des Saints Innocents.
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Galerie Est. Hérode préside au massacre des Saints Innocents.
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Galerie Est. Massacre des Innocents. Chapiteau à deux rangs de feuilles d'acanthe.
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Le massacre des Saints Innocents.
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Galerie Est. Chapiteau à deux rangs de feuilles d'acanthe.
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Galerie Est. Chapiteau à un rang de longues feuilles d'où surgit un masque humain. Fuite en Égypte. La Vierge et l'Enfant montés sur l'âne conduit par Joseph. Une servante active l'âne avec un fouet.
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Galerie Est. La Fuite en Égypte. La Vierge et l'Enfant montés sur l'âne sont escortés par l'ange.
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Galerie Est. La Fuite en Égypte. Chapiteau à un rang de longues feuilles d'où surgit une palmette formant fleuron. La Vierge et l'Enfant montés sur l'âne conduit par Joseph, qui a remonté le pan de son manteau sur son bâton posé sur l'épaule.
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Cloitre de St Trophime
Sur la face Ouest, les mages dorment à l'auberge couchés dans le même lit, la couronne en tête et l'ange les visite. Cette scène a une grande parenté avec le relief du porche de la primatiale.
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Sur la face Ouest, les mages dorment à l'auberge couchés dans le même lit, la couronne en tête et l'ange les visite. Cette scène a une grande parenté avec le relief du porche de la primatiale.
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Galerie Est. Chapiteau à un rang de longues feuilles d'où surgit un magnifique mufle de lion.
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Eglise de St Trophime
Chapiteau à trois rangs de feuilles d'acanthe. Un mufle de lion décore le dé. Mages devant Hérode.
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Galerie Est. Hérode qui tient une fleur de lis sur sa poitrine.
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Galerie Est. Mages devant Hérode. Chapiteau à trois rangs de feuilles d'acanthe, une rose décore le dé.
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Les chevaux des Mages.
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Galerie Est. Chapiteau à trois rangs de feuilles d'acanthe. Une tête humaine décore le dé.
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Galerie Est. Le roi Salomon.
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Galerie Est. La statue centrale décorant le pilastre a disparu.
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Galerie Est. La reine de Saba. Ces deux statues sont les symboles du monde païen venant au-devant du Christ et la préfiguration de l'Adoration des mages.
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Galerie Est. Au-dessus subsiste un Agnus Dei.
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Galerie Est. Dans les écoinçons des arcatures de cette galerie figurent cinq hauts-reliefs représentant les vierges folles dont la lampe est renversée.
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Galerie Est. Chapiteau à trois rangs de feuilles avec fleuron. Adoration des Mages. L'ange parle à Joseph assoupi.
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Galerie Est. Les mages adorent l'Enfant Jésus sur les genoux de la Vierge et lui offrent des présents.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Est. Les mages adorent l'Enfant Jésus sur les genoux de la Vierge et lui offrent des présents. Chapiteau à trois rangs de feuilles avec fleuron.
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Galerie Est. Les chevaux des Mages attendent sur la face opposée.
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Galerie Est. Chapiteau à trois rangs de feuilles avec fleuron.
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Galerie Est. Le cavalier Constantin foulant aux pieds de son cheval un ennemi vaincu et couronné par sa femme, Fausta. Entrée du Christ à Jérusalem le jour des Rameaux.
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Galerie Est. Entrée du Christ à Jérusalem le jour des Rameaux
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Cloitre de St Trophime
Galerie Est. Entrée du Christ à Jérusalem le jour des Rameaux.
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Galerie Est. Le cavalier Constantin foulant aux pieds de son cheval un ennemi vaincu, son beau-père Maximien-Hercule, et couronné par sa femme, Fausta. Il existe une interprétation plus symbolique : Constantin écrasant le paganisme vaincu, la femme debout représentant l'église qui devait sa victoire à l'empereur.
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Galerie Est. La face opposée du chapiteau de devant représente la ville de Jérusalem avec ses remparts.
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Galerie Est. La face opposée du chapiteau de devant représente la ville de Jérusalem avec ses remparts.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Est. Le cavalier Constantin foulant aux pieds de son cheval un ennemi vaincu et couronné par sa femme, Fausta.
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Galerie Est. Chapiteau à deux rangs de feuilles d'acanthe. La dispersion des apôtres après la Pentecôte.
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Galerie Est. Dispersion des apôtres après la Pentecôte.
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Galerie Est. La dispersion des apôtres après la Pentecôte. Chapiteau à deux rangs de feuilles d'acanthe.
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Galerie Est. Chapiteau à deux rangs de feuilles d'acanthe.
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Galerie Est. Dans les écoinçons des arcatures de la première travée apparaissent les symboles des évangélistes. Le taureau de st Luc et l'homme de st Matthieu.
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Galerie Est. L'homme de st Matthieu.
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Galerie Est. L'aigle de st Jean et le lion de st Marc.
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Galerie Est. L'aigle de st Jean.
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Galerie Est. Le lion de st Marc.
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Galerie Est. Les écoinçons des arcatures de la deuxième travée sont décorés par cinq hauts-reliefs représentant les vierges sages avec leur lampe allumée.
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Galerie Est. Vierge sage avec sa lampe allumée.
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Galerie Est. Vierges sages avec leur lampe allumée.
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Galerie Est. Vierge sage avec sa lampe allumée.
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Galerie Est. Vierge sage avec sa lampe allumée.
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Galerie Est. Dans la troisème travée, ce sont les vierges folles avec leur lampe éteinte.
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Galerie Est. Une vierge folle avec sa lampe éteinte.
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Galerie Est. Une vierge folle avec sa lampe éteinte.
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Galerie Est. Gamaliel qui selon la légende serait le cousin de saint Trophime et de saint Etienne. De sont ses révélations au prêtre Lucien qui permirent, en 1515, l'invention des reliques de Saint Étienne aux portes de Jérusalem.
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Galerie Est. De haut en bas, baiser de Judas, la Cène et le lavement des pieds.
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Galerie Est. Le baiser de Judas et une vierge folle.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Est. Margelle, taillée dans une base de colonne antique du théâtre, de la citerne, alimentée par l'eau des toits, amenée jusqu'à elle par les corniches de la cour.
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Galerie Est. Margelle, taillée dans une base de colonne antique du théâtre, de la citerne, alimentée par l'eau des toits.
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Galerie Est. Magnifique bénitier d'angle dont la vasque en forme de coquille est supportée par un personnage accroupi. Il a remplacé une grande statue.
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Galerie Est. Magnifique bénitier d'angle dont la vasque est supportée par un personnage accroupi.
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Galerie Est. Baptême et les trois tentations du Christ.
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Galerie Est. Porte du XVIIe siècle, timbrée du blason du chapitre d'Arles, à l'aigle.
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Galerie Est. Timbre du blason du chapitre d'Arles, à l'aigle.
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Galerie Est. Console représentant la tarasque, monstre androphage tenant entre ses pattes un personnage aux cheveux bouclés, recevant le doubleau d'angle chanfreiné. Timbre du blason du chapitre d'Arles, à l'aigle. Console recevant la retombée d'un doubleau constitué d'un tore entre deux doubleaux. Elle est décorée d'un grand enroulement végétal, qui se retrouve à Montmajour.
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Galerie Est. Console décorée d'un grand enroulement végétal, qui se retrouve à Montmajour.
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Galerie Est. Doubleau mouluré de trois tores profonds. Un atlante supporte la retombée du doubleau.
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Galerie Est. Doubleau mouluré de trois tores. Console à tête de lion.
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Galerie Est. Doubleau composé d'un bandeau et deux tores séparés par des gorges profondes. Un ange sert de console pour recevoir le doubleau.
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Galerie Est. Doubleau d'angle également très mouluré. Console décorée d'une tête de bouc.
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Galerie Est.
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Galerie Est.
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Galerie Est.
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Galerie Est.
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Galerie Est.
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Galerie Est.
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Galerie Est.
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Galerie Est.
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Galerie Est.
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A gauche, galerie Sud, à droite, galerie Est.
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Le programme iconographique de la galerie sud est entièrement consacré au patron de la primatiale, saint Trophime, d'après le roman de saint Trophime, poème en langue romane composé entre 1221 et 1226. Au fond, l'autel de la Vierge de la galerie Ouest
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La galerie méridionale comprend six travées séparées par des piles alternativement minces et renforcées. Chacun des trois piliers de forte section a reçu trois niches couvertes par un dais, qui abritaient de grandes statues aujourd'hui disparues. Les tailloirs des chapiteaux ont été ornés de frises de monstres.
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Galerie Sud. Chapiteau représentant un double monstre : lion posant ses griffes sur la tête d'un personnage de ce côté. La bénédiction du cimetière des Alyscamps par le Christ en présence de saint Trophime, cinq évêques et sainte Marthe.
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Galerie Sud.
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Galerie Sud. La bénédiction du cimetière des Alyscamps par le Christ en présence de saint Trophime, cinq évêques et sainte Marthe.
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Galerie Sud. La bénédiction du cimetière des Alyscamps par le Christ en présence de saint Trophime, cinq évêques et sainte Marthe. Chapiteau représentant un double monstre : tarasque ailée de ce côté.
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Galerie Sud. Arrières trains du lion et de la tarasque.
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Galerie Sud. Chapiteau à feuillage. La Vierge tenant l'Enfant Jésus sur son bras gauche est adorée par plusieurs personnages, menacés par des monstres et des cavaliers (les Sarrasins (?). Évocation de la consécration d'une église à la Vierge encore vivante, aux Alyscamps, par saint Trophime.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. La Vierge tenant l'Enfant Jésus sur son bras gauche est adorée par plusieurs personnages, menacés par des monstres et des cavaliers (les Sarrasins (?).
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Galerie Sud. La Vierge tenant l'Enfant Jésus sur son bras gauche.
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Galerie Sud. La Vierge tenant l'Enfant Jésus sur son bras gauche est adorée par plusieurs personnages, menacés par des monstres et des cavaliers (les Sarrasins (?). Évocation de la consécration d'une église à la Vierge encore vivante, aux Alyscamps, par saint Trophime. Chapiteau à feuillage.
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Galerie Sud. La Vierge tenant l'Enfant Jésus sur son bras gauche est adorée par plusieurs personnages, menacés par des monstres et des cavaliers (les Sarrasins (?).
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Galerie Sud. Chapiteau à feuillage.
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Galerie Sud. Chapiteau à feuillage très abîmé. Charlemagne condamne à mort un jeune chevalier de son armée et neuf de ses parents, les garants, pour avoir giflé l'archevêque Turpin.
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Galerie Sud. Charlemagne condamne à mort un jeune chevalier de son armée et neuf de ses parents, les garants, pour avoir giflé l'archevêque Turpin.
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Galerie Sud. Charlemagne condamne à mort un jeune chevalier de son armée et neuf de ses parents, les garants, pour avoir giflé l'archevêque Turpin.
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Galerie Sud. Charlemagne condamne à mort un jeune chevalier de son armée et neuf de ses parents, les garants, pour avoir giflé l'archevêque Turpin. Chapiteau à feuillage très abîmé.
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Galerie Sud. Chapiteau à feuillage très abîmé.
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Galerie Sud. Un masque coiffé du bonnet phrygien est entre deux chimères dont la queue se termine par une tête d'âne. Les barons condamnés sont agenouillés devant les reliques de saint Trophime.
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Les barons condamnés sont agenouillés devant les reliques de saint Trophime.
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Galerie Sud. Les barons condamnés sont agenouillés devant les reliques de saint Trophime.
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Galerie Sud. Les barons condamnés sont agenouillés devant les reliques de saint Trophime. Une chimère.
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Galerie Sud. Les barons condamnés sont agenouillés devant les reliques de saint Trophime. Une chimère.
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Galerie Sud. Un masque coiffé du bonnet phrygien est entre deux chimères dont la queue se termine par une tête d'âne.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. Chapiteau à feuillage. Les barons sont pendus au gibet de Fourchon, près du pont de Crau, mais la main divine sortant des nuages les maintient en vie. Le septième jour, le miracle de saint Trophime sera constaté.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. Les barons sont pendus au gibet de Fourchon, près du pont de Crau, mais la main divine sortant des nuages les maintient en vie. Le septième jour, le miracle de saint Trophime sera constaté.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. Par l’intercession de saint Trophime, ils sont graciés par la main divine. Devant ce miracle Charlemagne pardonne. Chapiteau à feuillage.
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Galerie Sud. Chapiteau à feuillage.
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Galerie Sud. Chapiteau décoré d'un griffon (ici) et d'une sirène. Charlemagne et Turpin ont pardonné. Les barons, portant encore leurs liens au poignet, viennent rendre grâce à st Trophime.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. Les barons, portant encore leurs liens au poignet, viennent rendre grâce à st Trophime.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. Les barons, portant encore leurs liens au poignet, viennent rendre grâce à st Trophime. Chapiteau décoré d'un griffon et d'une sirène (ici).
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Galerie Sud. Les barons, portant encore leurs liens au poignet, viennent rendre grâce à st Trophime.
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Galerie Sud. A gauche la queue du griffon, à droite, celle de la sirène.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. Doubleau d'angle de la galerie romane également très mouluré. Console décorée d'une tête de bouc. Une des nervures de la galerie Sud y est rattachée.
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Galerie Sud. Les nervures des croisées d'ogives,les formerets contre les murs et l'arc doubleau s'amortissent sur des colonnettes ornées de chapiteaux à feuillage ou historiés.
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Galerie Sud. Clé de voûte.
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Galerie Sud. Clé de voûte.
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Galerie Sud. Clé de voûte, ogives, formerets et arcs doubleaux.
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Galerie Sud. Clé de voûte.
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Galerie Sud. Clé de voûte.
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Galerie Sud. Clé de voûte.
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Galerie Sud. Clé de voûte.
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Galerie Sud. Clé de voûte.
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Galerie Sud. Les nervures des croisées d'ogives s'amortissent sur des colonnettes ornées de chapiteaux à feuillage ou historiés.
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Galerie Sud.
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Galerie Sud.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. Armoiries d'un cardinal.
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Galerie Sud. Base des colonnettes à décor floral.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. Base des colonnettes à décor floral.
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Galerie Sud. Base des colonnettes à décor floral.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. Base des colonnettes à décor floral.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. Base des colonnettes historiée.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. Base des colonnettes historiée.
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Cloitre de St Trophime
Galerie Sud. Base des colonnettes historiée.
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Galerie Sud. Base des colonnettes historiée.
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Galerie Sud. Base des colonnettes historiée.
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Galerie Sud. Base des colonnettes historiée.
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Galerie sud.
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