Dressé sur un imposant piton rocheux, le Château Fort domine la ville et offre au visiteur un magnifique point de vue panoramique sur les Pyrénées.
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Esplanade de la basilique Notre-Dame-du-Rosaire
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Basilique Notre-Dame-du-Rosaire
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La basilique Saint-Pie X est une basilique catholique romaine achevée en 1958. Elle est entièrement souterraine et située à gauche de l'esplanade qui conduit aux deux précédents édifices (la Basilique de l'Immaculée-Conception et la Basilique Notre-Dame-du-Rosaire) afin de ne pas en rompre la perspective. Entièrement construite sous terre, elle est située sous le niveau du gave de Pau ce qui a compliqué sa conception et mis en difficulté les travaux.
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La périphérie de l'espace intérieur est ornée de quarante-huit tentures représentant des saints et bienheureux, hommes et femmes de toutes époques, de tous pays, de toutes conditions : personnages de l'Ancien et du Nouveau Testament, Apôtres, martyrs, religieux et religieuses, théologiens, laïcs, etc. qui symbolisent l'universalité de l'Église et la communion des saints.
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La basilique Saint-Pie X.
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La basilique Saint-Pie X. C'est un ouvrage en béton armé conçu par l’architecte Pierre Vago, réalisé par Pierre Pinsard et André Le Donné, avec le concours de l'ingénieur Eugène Freyssinet, célèbre constructeur d'ouvrages d'art en béton précontraint de la première moitié du XXe siècle. La basilique est conçue pour recevoir les grandes foules de pélerins et permettre sans encombre la circulation des importantes processions.
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La basilique Saint-Pie X. De forme ellipsoïdale, sa longueur est de 191 mètres, sa largeur de 61 mètres pour une hauteur au centre de seulement 10 mètres. Elle couvre une superficie de 12 000 m2 , et peut accueillir 25 000 personnes.
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La basilique Saint-Pie X.
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La basilique Saint-Pie X.Les vitraux en gemmail du peintre René Margotton sur les apparitions de Bernadette Soubirous ont été inaugurés en 1991.
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L'orgue, construit au pays basque espagnol, fut inauguré le 7 octobre 1969.
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La croix, œuvre de l'artiste Louis Pustetto a été descendue au niveau du maître-autel et des statues de saint Jean et de la Vierge Marie ont été réalisées par le même artiste, en acier inoxydable comme la croix. Ces statues sont placées de chaque côté de la croix, constituant ainsi un calvaire.
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La basilique Saint-Pie X.
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La basilique Saint-Pie X.
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La basilique Saint-Pie X.
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La basilique Saint-Pie X. Reliques d'Hildegarde de Bingen et de Saint Bernard de Clairvaux conservées dans la chapelle ‘Pax Christi’.
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La basilique Saint-Pie X. Reliques de saint Jean-Paul II conservées dans la chapelle ‘Pax Christi’.
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La basilique Saint-Pie X. La chapelle ‘Pax Christi’.
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Basilique Notre-Dame-du-Rosaire. Située devant, et en contrebas de la basilique de l’Immaculée-Conception, elle a été construite de 1883 à 1889 sur les plans de Léopold Hardy et consacrée en 1901 pour pallier le manque de place dans cette dernière, au regard du nombre croissant des pèlerins. Cependant elle se révéla elle-même insuffisante, ce qui décida une cinquantaine d'années après les autorités ecclésiastiques à faire construire l'immense basilique souterraine Saint-Pie X sous l'Esplanade du Rosaire. Les mystères lumineux n’ayant été introduits par le pape Jean-Paul II qu’en 2003, ils sont à l'extérieur de la basilique et traduits en mosaïques de style beaucoup plus moderne par l'artiste slovène Ivan Rupnik : sur la gauche, (derrière les rampes) l'annonce du Royaume des Cieux. Sur la façade ː à gauche, le Baptême de Jésus,
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Basilique Notre-Dame-du-Rosaire. Vers l'extérieur, elle s'ouvre sur une vaste esplanade (dite « Esplanade du Rosaire ») pouvant rassembler quelques 80 000 visiteurs, encadrée par deux rampes d'accès en hémicycle supportées par des structures en arcades permettant de gagner la basilique de l'Immaculée Conception, située au-dessus. osaïque de droite : la Transfiguration. ; derrière les rampes, la guérison du paralytique. Les arcades supportent des statues datant des années 1910 à 1914, de bas en haut et symétriquement disposées : Saint Pierre et Saint Paul, Saint Martin et Saint Rémi, Saint Louis-Marie Grignion de Montfort et Saint Vincent de Paul, Sainte Anne et Saint Joachim, Saint Hyacinthe et Saint Bernard, enfin Saint Jean Baptiste et Saint Jean l'Apôtre.
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Porche de la basilique Notre-Dame-du-Rosaire. Au tympan du portail principal est représentée Notre-Dame du Rosaire. A gauche, la porte de la lumière, à droite, la porte de la vie (palmier). En haut, dans les écoiçons, l'institution de l'Eucharistie. Tout à gauche, le Baptême. De chaque côté du trumeau, sous le tympan de style néo-byzantin, les noces de Cana, mosaïque d'Ivan Rupnik .
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Basilique Notre-Dame-du-Rosaire. La croix et la couronne dorées surmontent la coupole
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Esplanade de la basilique Notre-Dame-du-Rosaire
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Couronne de la basilique, offerte par une communauté Irlandaise.
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Couronne de la basilique, offerte par une communauté Irlandaise.
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Basilique Notre-Dame-du-Rosaire.
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Crypte de la Basilique de l'Immaculée-Conception. La crypte est desservie par un long couloir d'accès dont l'entrée est surmontée d'un médaillon figurant le pape Pie IX.
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Crypte de la Basilique de l'Immaculée-Conception. Les murs sont entièrement couverts d'ex-votos.
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La crypte de la Basilique de l'Immaculée-Conception, occupant moins de cinquante mètres carrés, comprend cinq chapelles.
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Crypte de la Basilique de l'Immaculée-Conception. Chapelle de l'Eucharistie.
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Crypte de la Basilique de l'Immaculée-Conception. Chapelle Saint Joseph.
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Crypte de la Basilique de l'Immaculée-Conception. Chapelle du Sacré-Coeur.
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Crypte de la Basilique de l'Immaculée-Conception. Chapelle Saint Pierre.
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Crypte de la Basilique de l'Immaculée-Conception. Chapelle de la Vierge.
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Crypte de la Basilique de l'Immaculée-Conception. Chapelle saint Michel.
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Crypte de la Basilique de l'Immaculée-Conception. La châsse contenant les reliques de Sainte Bernadette.
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Crypte de la Basilique de l'Immaculée-Conception. La châsse en orfèvrerie conservant des reliques de Sainte Bernadette.
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Basilique de l'Immaculée-Conception. La basilique possède quarante-deux fenêtres, disposées sur deux niveaux et occupant une surface d'environ cent cinquante mètres carrés. Le projet des vitraux est du chanoine Lambert, du diocèse de Paris, et le dessin de Lucien Laurent-Gsell. Ils ont été offerts par des diocèses, des paroisses, des congrégations religieuses ou même par des donateurs particuliers.
La série du bas (fenêtres des chapelles latérales) illustre les événements de Lourdes depuis la première apparition (11 février 1858) jusqu'au couronnement de la statue de la Vierge (3 juillet 1876), et des figures de saints.
La série du haut (fenêtres hautes de la nef) a trait au dogme de l'Immaculée Conception, depuis ses origines bibliques jusqu'à sa proclamation par le pape Pie IX le 8 décembre 1854.
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En haut, Sainte Germaine voit une croix lui apparaître. Elle se signe. Au milieu, Marie, « tour de David ». En bas, 11 février 1858. Première apparition. La Dame montre à Bernadette comment faire le signe de croix.
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En haut, Saint-François reçoit les marques de la passion., Au milieu, l'olivier, signe de paix. En bas, 14 février 1858. Deuxième apparition. Bernadette lance de l'eau bénite pour que la vision disparaisse si elle vient du démon.
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Saint-Pierre échappé de prison (actes 12). La tiare des papes d'autrefois. 11 février 1858. Troisième apparition. La Dame refuse d'écrire son nom mais demanda Bernadette de venir pendant 15 jours.
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Le Baptême de Jésus. « Déjà la cognée se trouve à la racine de l'arbre ». 24 février 1858. Huitième apparition. Bernadette baise la terre en signe de pénitence.
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Moïse recevant l'ordre de construire un sanctuaire. Le temple de Jérusalem. 2 mars 1858. 13e apparition. « Allez dire aux prêtres de bâtir ici une chapelle et qu'on y vienne en procession ! ».
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Basilique de l'Immaculée-Conception. Chapelle de Saint Joachim : L'évêque de Rodez vient à la Grotte (15 septembre 1874) ; naissance de Marie.
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Hommage à la Vierge. L'apparition de la Vierge, rue du Bac, à Paris, 1830. Deux papes des 15e – 16e siècles (Sixte IV et Saint Pie V) actifs dans la reconnaissance de l'Immaculée Conception de la Vierge.
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Basilique de l'Immaculée-Conception. La sainteté de Marie, reconnue par tous les chrétiens. « Fête de l'Immaculée Conception », écrit en grec et en latin. Docteurs de l'Orient (Saint Jean Chrysostome et Épiphane) et de l'Occident (Saint Ambroise et Saint Augustin).
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Chapelle de Saint Jean l'Évangéliste : Pie IX accorde à la chapelle le titre de basilique (13 mars 1874) ; Assomption de la Vierge.
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Le Christ Roi. Les flammes et les serpents, symbole du mal auquel Marie a échappé. L'auteur de l'Apocalyse et la femme couronnée d'étoiles et drapée de soleil.
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Basilique de l'Immaculée-Conception. Chapelle de Saint François-Xavier : Saint François-Xavier élève un autel en Extrême Orient ; Consécration de la basilique (2 juillet 1976).
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La naissance de Marie. La colombe (l'Esprit Saint) dépose un fruit (le Christ) dans une fleur de lis (Marie). L'Annonciation.
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Basilique de l'Immaculée-Conception. Chapelle de Saint Bertrand de Comminges : Saint Bertrand est inhumé au pied d'une statue de la Vierge ; Couronnement de la statue de la Vierge (3 juillet 1876).
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Basilique Notre-Dame-du-Rosaire. Le tympan du portail d'entrée de la basilique est surmonté d'un grand groupe sculpté en pierre blanche, œuvre d'Henri-Charles Maniglier, figurant la Vierge et l'Enfant Jésus qui remettent un rosaire à saint Dominique. Cette sculpture a été offerte par l'architecte. En-dessous, les Noces de Cana
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Basilique Notre-Dame-du-Rosaire. De style romano-byzantin, son plan est en forme de croix grecque et permet d’accueillir 1 500 fidèles.
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Basilique Notre-Dame-du-Rosaire. La coupole centrale.
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Basilique Notre-Dame-du-Rosaire. La coupole centrale.
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Illustration en mosaïque de la Vierge dans le chœur de la basilique Notre Dame du Rosaire.
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Basilique Notre-Dame-du-Rosaire. Autour de la coupole centrale, les deux bras du transept et le chœur sont percés de chapelles rayonnantes ornées de mosaïques réalisées par Giandomenico Facchina, dont une partie en émaux de Briare, qui aident à méditer les quinze Mystères du Rosaire (plus précisément les mystères joyeux, douloureux, glorieux), dessinés par des artistes différents sur un espace de treize années ; les styles en sont donc très différents de l'une à l'autre.
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Les mystères joyeux, épisodes de l'enfance du Christ, sont tirés des évangiles de Saint Luc et Saint Matthieu : L'Annonciation (Doze, 1896).
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les Mystères Joyeux. L'Annonciation (Doze, 1896).
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La Visitation (Grallet, 1903).
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La Visitation (Grallet, 1903).
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La Nativité (Doze, 1894).
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La Nativité (Doze, 1894).
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La Nativité (Doze, 1894).
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La présentation au Temple (Fournier, 1902).
Jésus parmi les Docteurs (Grallet, 1907).
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La présentation au Temple (Fournier, 1902).
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La présentation au Temple (Fournier, 1902).
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Jésus parmi les Docteurs (Grallet, 1907).
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Jésus parmi les Docteurs (Grallet, 1907).
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Les mystères douloureux sont tirés de scènes de la Passion du Christ : L'agonie au Mont des Oliviers (Grallet, 1899).
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L'agonie au Mont des Oliviers (Grallet, 1899).
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La flagellation (Fournier, 1904)
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La flagellation (Fournier, 1904)
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Le couronnement d'épines (Fournier, 1905).
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Le couronnement d'épines (Fournier, 1905).
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Le portement de croix (Maso, 1907).
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Le portement de croix (Maso, 1907).
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La crucifixion (Grallet, 1901)
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La crucifixion (Grallet, 1901)
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Les mystères glorieux sont des événements commençant à la Résurrection du Christ. La Résurrection (Grallet, 1902).
